実践するドラッカー 思考編

実践するドラッカー 思考編 より抜粋する。 ドラッカーの書籍のアンソロジーのシリーズである。   真摯さは習得できない。仕事についたときにもっていなければ、あとで身につけることはできない。真摯さはごまかしがきか …
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カルヴァン「キリスト教綱要」

「キリスト教綱要」は、ジャン・カルヴァン(1509年~1564年)により、1536年に初版が出版された。 カルヴァン27歳のときの大部の著作である。 カルヴァンは生涯を掛けてこの「キリスト教綱要」の増補改訂を繰り返した。 …
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ディズレーリとグラッドストーン

ベンジャミン・ディズレーリは名前のごとくユダヤ人にして英国首相に2度就任した政治家。 ウィリアム・グラッドストーンは4回英国首相に就任した。 2人は、19世紀ヴィクトリア朝時代の2大政党を率いるライバルでもあり、入れ替わ …
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マザー・テレサ、ナイチンゲール、マリー・キュリー

マザー・テレサ、フローレンス・ナイチンゲール、マリー・キュリーの名言を集めてみた   マザー・テレサ   「互いに微笑むのです。 妻に微笑みなさい。 夫に微笑みなさい。 子どもたちに微笑みなさい。 互 …
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吉田松陰 「講孟箚記」(近藤啓吾訳)より「浩然の気」

吉田松陰 「講孟箚記」(近藤啓吾訳)より「浩然の気」   孟子は、浩然の気のことを、「至大至剛」、と表現した。   すなわち、人の気(気力)が、天地を蓋(おお)うほどに大きく広く、いかなるものによって …
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「スッタニパータ」より「こよなき幸せ」「慈しみ」(中村元訳)より

スッタ・ニパータより「こよなき幸せ」(中村元訳)   1.愚者に親しまないで賢者に親しみ、尊敬すべき人々を尊敬すること   2.喧噪すぎず人里離れすぎない場所に住み、功徳を積み、みずからは正しい誓願を …
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釈迦 「自燈明 法燈明」 雑阿含経より(「仏教の根本聖典」増谷文雄)

アーナンダよ、比丘たるものは、身について身を観察し、熱心に懈怠無く、憶念して忘れず、ひたすらにこの世において貪欲と、憂悲とを排除せねばならぬ。   また、感覚について、ないし心について、さらに法について、それら …
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「マールンキヤ小経」(「箭喩経」。十難無記ないし毒矢の喩え)より

生前の釈迦は、形而上学に拘泥してはならない、死後の世界を論じてはならないというスタンスを、弟子たちに説いていた。 ひたすらに正しい道(八正道)を実践し、苦の原因を見つめ、苦の原因を取り除くことで、苦から離れられるとして、 …
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ジョン・マクスウェル 「リーダーシップに不可欠な21の資質」

日本語訳の原題は、ジョン・マクスウェル「この人についていきたい、と思わせる21の法則―成功者に学ぶ人間力の磨き方」(弓場隆訳)であるが、英語の原題を直訳したほうが適切である。 現代のメンターの代表であるマクスウェルの書籍 …
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クラウゼヴィッツ「戦争論」より

クラウゼヴィッツは、ナポレオンに敗れ去ったプロイセン王国の再建を担ったドイツの軍人である。 「戦争論」は、後のドイツ参謀本部の理論的支柱となって、参謀総長モルトケにより普墺戦争・普仏戦争の圧勝をもたらしたとされる。 「戦 …
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二宮尊徳 「報徳記」より少年時代を要約

二宮家は、金次郎の父利右衛門の代に家産を傾け、田畑の大半を失った。   貧窮の極みの末、金次郎14歳の時、父が病死した。あとには母と金次郎と幼い2人の弟が残された。   金次郎の母は困窮した末一度は末 …
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稲盛和夫 「生き方」より 「地獄にいる人、極楽にいる人」 

いくら豊かになっても、地獄は社会のそこら中にある。智恵をもって、人が地獄にあえぐ状況を極楽に変えてあげることもできるのが、弁護士の仕事であると思っている。 契約の交渉相手、紛争の相手方や相手方弁護士との関係性においても、 …
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織田信長「下天は夢か」 津本陽

織田信長の足取りを追っていくと、永禄13年(元亀元年)のわずか一年の間に起きた、近畿の四方からの包囲網、同時多発の裏切りやだまし討ち、激しい攻撃と私闘のめまぐるしさは、壮絶の極みである。 信長が、兄弟や部下を次々に失って …
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「名将たちの戦争学」 松村劭

弁護士の仕事は戦争の現場司令官のような面がある。武将の言行録を読むと心が落ち着くことが多い。   ジョージ・C・マーシャル(米国) 「戦争では、霧のような偶然、無秩序な混乱、偶発事件の発生は常態である。少なくと …
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